Представление о том, что человеческая личность конституируется через травму, было открыто психоанализом еще в начале ХХ века и за минувшее время оказалось не только не преодоленным, но и напротив — обросло новыми теориями, уточнениями, case studies, вошло в арсенал самых разных гуманитарных дисциплин. Интеллектуальная работа человека, его стремление осмыслять мир, противостоя его вызовам, как и созданное им в результате знание — все это рождено не только исключительно рациональными операциями, но и глубоко укоренено в эмоционально-психическом опыте. И раз травма — это то, что неотступно сопровождает нас по жизненному пути, то, следовательно, не изглаживаясь из памяти, она и задает память, ее нарратив и структуру. Впрочем, в той мере, в какой память о травме есть переживание не только конституирующее, но и негативное, столь же неотъемлемым от человека становится и стремление к забвению или, как называл это психоанализ, стремление к вытеснению.